HomeSao Tử Vi - Tử Vi Tinh Quyết
Thứ Bảy, 17 tháng 8, 2019
Bài viết sưu tầm về đặc tính của sao Tử Vi và tính chất của nó khi đồng độ với các sao khác.
SAO TỬ VI ( TỬ VI ĐẨU SỐ TAM HỢP PHÁI)
Tử vi miếu ở ba cung Sửu, Ngọ, Mùi, không
ưa hai cung Thìn Tuất.
Tử vi thuộc âm thổ, là Bắc Đẩu chủ tinh.
Trong 14 chính diệu của Đẩu Số, nó là lãnh đạo của các sao, cho nên
Cổ nhân gọi là “đế diệu”, ví với hoàng đế. Do ví với hoàng đế, nên
Tử vi có đặc tính như sau:
- Có khí quý phái, có tài lãnh
đạo, có phong thái của người ra lệnh. Tài năng lãnh đạo có hoàn mĩ hay không? Mệnh
lệnh có chính xác hay không? thì cần phải xem Tử vi ở cung vị nào, và hội hợp với
các sao ở tam phương tứ chính cát hung ra sao mới định được.
- Có lực điều giải, tức là giỏi khống chế và làm thay đổi. Cho nên, Tử vi có thể kềm chế các sao hung hãn như Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la, Địa không, Địa kiếp, Hóa Kị. Nhưng lại không tránh được ảnh hưởng của ám tinh Cự môn. Bởi vì, hoàng đế tuy có thể nhiếp phục được quần thần, nhưng lại dễ thích nghe lời sàm tấu, Cự môn giống như nịnh thần hay sàm tấu, có thể gây ảnh hưởng đến sự biểu hiện thanh thế của Tử vi.
- Có lực khắc chế, là nói đối với hai sao Thất sát và Phá quân. Phá quân giống như tướng soái ở ngoài trận địa, không nhận mệnh lệnh của quân vương, nhưng không có Thất sát thì làm sao tâu báo với Tử vi. Nhưng, "Tử vi Phá quân" đồng cung, cũng có thể biến lực phá hoại của Phá quân thành lực khai sáng.
- Có lực cạnh tranh, đặc biệt đối thủ càng mạnh thì đấu trí của Tử vi càng mạnh. Nếu như hội hợp với các sao có sự trợ giúp cho lực cạnh tranh như Thiên phủ, Thiên tướng, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì Tử vi càng không dễ nhượng bộ, giống như bậc quân vương lấy xã tắc làm trọng.
- Có lòng tự tôn, mà còn có tính cách mạnh mẽ, giống như hoàng đế nhất định phải giữ sự tôn nghiêm của bản thân. Cho nên, về tính cách thường có biểu hiện tự cao tự đại, thiện ác tùy tâm. Nếu Tử vi hội chiếu với sát tinh mà không có sao cát, thì dễ kích động theo kiểu: thương thì cho sống, ghét thì cho chết. Nhưng khi ở trong nghịch cảnh, Tử vi lại có thể giấu nỗi khổ trong lòng, không chịu biểu lộ.
Vì Tử vi là “đế diệu”, cho nên rất ưa trăm quan đứng chầu (bách quan triều củng), rất kị quân thần xa lánh (tại dã cô quân). Bách quan và quần thần, là chỉ các sao Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, Tam thai, Bát tọa, Ân quan, Thiên quý, Lộc tồn, Thiên mã, Thiên khôi, Thiên việt. Tuy Tử vi cũng ưa Thiên phủ, Thiên tướng triều củng, nhưng vẫn không bằng cách "Bách quan triều củng". Cho nên Tử vi đóng ở cung Mệnh, được "Bách quan triều củng" thì có thể đại phú đại quý. Còn được cách "Phủ Tướng triều viên" thì chỉ là cách cục không thấp, nếu chỉ mang đặc tính của Tử vi để phát huy mà thôi, thì chưa chắc có thể phú quý.
Nếu không có "trăm quan đứng chầu", mà là "quần thần xa lánh", giả dụ như ngay cả "Phủ Tướng triều viên" cũng không có được cách này, thế thì, giống như vị vua cô độc nơi hoang dã (tại dã cô quân). Lúc này Tử vi sẽ có biểu hiện xử sự thiếu hòa hợp, đây là do sự tôn quý của hoàng đế, vì vậy khác với tư tưởng của người thường.
Sao Tử vi ở trong tình cảnh "Tại dã cô quân", lại gặp Địa không, Địa Kiếp và tứ sát, thì chỉ thích hợp phát huy tư tưởng siêu thoát. Cho nên cổ nhân cho rằng trường hợp này thích hợp làm tăng nhân, đạo sĩ. Nhưng ở thời hiện đại, có thể phát triển thành nhân vật có tư tưởng đặc biệt. Nếu gặp được Tham lang, Thiên tài, hoặc Liêm trinh, thì có khả năng là nghệ thuật gia hoặc nhà thiết kế.
Nhưng nếu Tử vi trong hoàn cảnh "tại dã cô quân" lại gặp các sao Sát, sao Không, còn tương hội với Thái âm, thì trái lại, tư tưởng siêu thoát sẽ không phát huy. Do ảnh hưởng của Thái âm, sẽ biến thành người hý lộng thủ đoạn, thích giở mánh khóe.
Ngoại trừ tam phương tứ chính, Tử vi còn chịu ảnh hưởng của hai cung ở bên trái và bên phải, Tử vi rất ưa Tả phụ Hữu bật giáp cung, kế đến là Văn xương và Văn khúc giáp cung.
Nếu gặp phải Hỏa tinh và Linh tinh giáp cung, hoặc Kình dương và Đà la giáp cung, thì Tử vi có khả năng trở thành bạo chúa, tức là phát huy toàn bộ tính chất xấu của Tử vi.
- Có lực điều giải, tức là giỏi khống chế và làm thay đổi. Cho nên, Tử vi có thể kềm chế các sao hung hãn như Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la, Địa không, Địa kiếp, Hóa Kị. Nhưng lại không tránh được ảnh hưởng của ám tinh Cự môn. Bởi vì, hoàng đế tuy có thể nhiếp phục được quần thần, nhưng lại dễ thích nghe lời sàm tấu, Cự môn giống như nịnh thần hay sàm tấu, có thể gây ảnh hưởng đến sự biểu hiện thanh thế của Tử vi.
- Có lực khắc chế, là nói đối với hai sao Thất sát và Phá quân. Phá quân giống như tướng soái ở ngoài trận địa, không nhận mệnh lệnh của quân vương, nhưng không có Thất sát thì làm sao tâu báo với Tử vi. Nhưng, "Tử vi Phá quân" đồng cung, cũng có thể biến lực phá hoại của Phá quân thành lực khai sáng.
- Có lực cạnh tranh, đặc biệt đối thủ càng mạnh thì đấu trí của Tử vi càng mạnh. Nếu như hội hợp với các sao có sự trợ giúp cho lực cạnh tranh như Thiên phủ, Thiên tướng, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì Tử vi càng không dễ nhượng bộ, giống như bậc quân vương lấy xã tắc làm trọng.
- Có lòng tự tôn, mà còn có tính cách mạnh mẽ, giống như hoàng đế nhất định phải giữ sự tôn nghiêm của bản thân. Cho nên, về tính cách thường có biểu hiện tự cao tự đại, thiện ác tùy tâm. Nếu Tử vi hội chiếu với sát tinh mà không có sao cát, thì dễ kích động theo kiểu: thương thì cho sống, ghét thì cho chết. Nhưng khi ở trong nghịch cảnh, Tử vi lại có thể giấu nỗi khổ trong lòng, không chịu biểu lộ.
Vì Tử vi là “đế diệu”, cho nên rất ưa trăm quan đứng chầu (bách quan triều củng), rất kị quân thần xa lánh (tại dã cô quân). Bách quan và quần thần, là chỉ các sao Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, Tam thai, Bát tọa, Ân quan, Thiên quý, Lộc tồn, Thiên mã, Thiên khôi, Thiên việt. Tuy Tử vi cũng ưa Thiên phủ, Thiên tướng triều củng, nhưng vẫn không bằng cách "Bách quan triều củng". Cho nên Tử vi đóng ở cung Mệnh, được "Bách quan triều củng" thì có thể đại phú đại quý. Còn được cách "Phủ Tướng triều viên" thì chỉ là cách cục không thấp, nếu chỉ mang đặc tính của Tử vi để phát huy mà thôi, thì chưa chắc có thể phú quý.
Nếu không có "trăm quan đứng chầu", mà là "quần thần xa lánh", giả dụ như ngay cả "Phủ Tướng triều viên" cũng không có được cách này, thế thì, giống như vị vua cô độc nơi hoang dã (tại dã cô quân). Lúc này Tử vi sẽ có biểu hiện xử sự thiếu hòa hợp, đây là do sự tôn quý của hoàng đế, vì vậy khác với tư tưởng của người thường.
Sao Tử vi ở trong tình cảnh "Tại dã cô quân", lại gặp Địa không, Địa Kiếp và tứ sát, thì chỉ thích hợp phát huy tư tưởng siêu thoát. Cho nên cổ nhân cho rằng trường hợp này thích hợp làm tăng nhân, đạo sĩ. Nhưng ở thời hiện đại, có thể phát triển thành nhân vật có tư tưởng đặc biệt. Nếu gặp được Tham lang, Thiên tài, hoặc Liêm trinh, thì có khả năng là nghệ thuật gia hoặc nhà thiết kế.
Nhưng nếu Tử vi trong hoàn cảnh "tại dã cô quân" lại gặp các sao Sát, sao Không, còn tương hội với Thái âm, thì trái lại, tư tưởng siêu thoát sẽ không phát huy. Do ảnh hưởng của Thái âm, sẽ biến thành người hý lộng thủ đoạn, thích giở mánh khóe.
Ngoại trừ tam phương tứ chính, Tử vi còn chịu ảnh hưởng của hai cung ở bên trái và bên phải, Tử vi rất ưa Tả phụ Hữu bật giáp cung, kế đến là Văn xương và Văn khúc giáp cung.
Nếu gặp phải Hỏa tinh và Linh tinh giáp cung, hoặc Kình dương và Đà la giáp cung, thì Tử vi có khả năng trở thành bạo chúa, tức là phát huy toàn bộ tính chất xấu của Tử vi.
CÁC THẾ ĐỨNG CỦA TỬ VI (TRÍCH TRONG LỤC THẬP TINH HỆ)
Tử vi độc tọa ở hai cung Tý Ngọ
Tử vi độc tọa, ở Tý
không bằng ở Ngọ, bởi vì khi Tử vi ở Ngọ là nhập miếu, tài lãnh
đạo và lực điều hòa chế hóa đều lớn hơn khi độc tọa ở Tý, vì
vậy tài địa và tài phú cũng đều hơn hẳn.
Tử vi độc tọa, ngoài việc ưa “bách quan
triều củng” ra, còn ưa Tả phụ, Hữu bật giáp cung mệnh, Văn xương,
Văn khúc giáp cung mệnh, Lòng trì, Phượng các giáp cung mệnh, thảy
đều làm tăng khí thế và giảm bớt vất vả cho Tử vi.
Nếu là “tại dã cô quân”, còn gặp
các sao “Không”, như Thiên không, Địa không, thì thích hợp làm người
truy tìm chân lý, thành nhân vật tôn giáo, cũng có thể trở thành nhân
vật lãnh đạo. Gặp Hóa cái, tín ngưỡng tôn giáo càng sâu, hơn nữa
còn thích tìm hiểu sự việc thần bí.
Tử vi độc tọa mà gặp đủ các sao Phụ,
Tá, Sát, Hóa, thì cần phải xét xem các sao cát hung nhiều hay ít
thế nào, sức mạnh của chúng ra sao, để định tốt xấu. Thông thường,
phần lớn trường hợp đều chủ về có lý tưởng cao nhưng sức mạnh hành
động không đủ, cần phải dùng Hậu thiên để bổ cứu cho những nỗ lực
thực hiện lý tưởng của sao Tử vi.
Nếu như không có Cát tinh hội hợp mà chỉ
gặp Sát tinh, thì dễ cảm thấy “có tài mà không gặp thời”, nên
làm việc ở lĩnh vực kinh doanh thương mại. Chỉ cần Sát tinh nhập
miếu, mà Sát tinh không nhiều, thì vẫn có thể hoạt động trong lĩnh
vực kinh doanh thương mại mà trở nên giầu có. Tốt nhất là được Hóa
Lộc hoặc Lộc tồn hội hợp, dễ giầu có mà còn có địa vị trong xã
hội, nhất là, càng dễ phát triển trong giới thương nghiệp. Nếu theo
lĩnh vực chính trị, văn hóa, giáo dục, thì trái lại, sẽ gặp nhiều
trắc trở bất đắc chí.
Sát tinh nặng, thông thường đều chủ về
bất hòa, tranh chấp thị phi. Nhất là gặp phải Kình dương lạc hãm,
càng chủ về kiện tụng, hoặc phải phẫu thuật ngoại khoa.
Tử vi độc tọa, cũng ưa Hóa Quyền và Hóa Khoa.
Khi Hóa Quyền có thể làm tăng năng lực lãnh đạo và sức cạnh tranh,
khi Hóa Khoa thì có danh tiếng, hơn nữa, theo ngành nghiên cứu học
thuật để dung hợp các thuyết mà sáng tạo ra cái mới; nhưng đều
khiến cho mệnh tạo tăng mạnh tính chủ quan, khó tiếp thu ý kiến của
người khác.
Trường hợp Tử vi chỉ gặp một hai sao Sát
Kị, thì lại chủ về dễ nghe lời nói xấu, dèm pha, thị phi.
Phàm Tử vi độc tọa, cung đối diện ắt sẽ
gặp Tham lang chủ về hiếu sắc, có thêm các sao đào hoa hội hợp thì
càng nặng, nếu chỉ hội hợp với Thiên hình thì chủ về tự biết kềm
chế, gặp Đà la cũng có thể tự kềm chế.
Trong đại hạn hoặc lưu niên, gặp Tử vi độc
tọa tại cung Hạn, cần phải xét kỹ các sao hội hợp để định cát
hung. Gặp Cát tinh thì chức vị thăng tiến, thương vụ phát triển, phúc
lộc đều hậu hỷ; nếu gặp Hung tinh Địa không, Địa kiếp, sao Hao (Đại
hao), thì chủ về kinh tế khó khăn hoặc phá tài; có Sát tinh tương
hội chủ về bất hòa, tranh chấp, trong làm ăn dẫn tới đình trệ, trong
chức vụ bị giáng chức hoặc bị truất phế.
Tử vi và Phá quân
đồng độ ở hai cung Sửu Mùi
Tử vi ở Sửu hoặc Mùi
luôn luôn có Phá quân đồng độ. Đây là kết cấu tinh hệ rất có lực
khai sáng. Phá quân vốn là chiến tướng tiên phong, được Tử vi cầm cương điều
khiển, lực phá hoại của Phá quân nhờ vậy mà được giảm thiểu, sức sáng tạo trái
lại sẽ tăng. Tuy đời người không tránh được vất vả gian khổ, nhưng nhờ có tài
lãnh đạo, có tính quyết đoán, nên cũng chủ về trải qua vất vả mà có thành tựu.
Nhưng, lúc Phá quân Hóa Quyền sẽ làm tăng tính chất biến động của Phá quân, vì vậy mà đời người càng thêm biến động thay đổi. Nếu có Tả phụ Hữu bật hội hợp, có thể giảm thiểu vất vả; nếu gặp tứ Sát, thì chỉ thích hợp làm việc trong lĩnh vực kinh doanh thương mại, và cần phải chú ý tính chất sáng tạo cái mới trong kinh doanh.
Nếu Phá quân Hóa Lộc, đồng thời với sự khai sáng là cơ hội kiếm tiền, khiến cho sinh hoạt vật chất được sung túc, để bù đắp những vất vả đã trải qua. Nhưng như vậy, đồng thời tình cảm cũng gặp nhiều tình huống rắc rối khó xử, hơn nữa, sẽ khiến cho mệnh tạo thiên về hưởng thụ nhục dục. Bởi vì lúc này sẽ gặp Liêm trinh và Tham lang đồng độ ở Tị (hoặc ở Hợi), do hội với Phá quân Hóa Lộc mà phát huy tác dụng.
Bất kể Phá quân Hóa Quyền hay Hóa Lộc, cũng chủ về khiến cho mệnh tạo trở thành phú quý, nhưng nếu đồng thời hội hợp với các sao Sát Hình Kị, thì tuy giầu có sung túc, nhưng lại dễ chuốc điều tiếng thị phi. Gặp Kình dương, Thiên Hình, Hóa Kị, còn dễ vướng vào tranh chấp kiện tụng, thích hợp theo binh nghiệp hoặc ngành pháp luật.
Tinh hệ “Tử vi Phá quân” chủ về biến động, bởi vậy trong kinh doanh làm ăn, cần phải chú ý khi cơ hội đến bất ngờ, hơn nữa, có khả năng sẽ đồng thời kinh doanh hai ba lãnh vực có liên quan với nhau, hoặc cùng một thời điểm phải giải quyết hai ba việc. Nếu là nhân viên làm thuê, thì chủ về kiêm ngành, kiêm chức, hoặc làm tăng ca, nhưng nhất định sẽ một mình đảm trách công việc.
“Tử vi Phá quân” đóng ở cung mệnh, là người thẳng thắn, nhưng nếu gặp Hoa cái, thì thích hợp nghiên cứu tôn giáo hoặc triết học.
Có điều, do mệnh tạo hay lo toan nghĩ ngợi vì nhiều biến động thay đổi, lại xét thấy Thiên phủ ở cung Phúc đức chủ về lo toan chu đáo, nên khi gặp các sao Sát, sao Không, sẽ biểu hiện tính tự tư ích kỷ. Cổ nhân nói: "Tử vi Phá quân, làm tôi thần bất trung, làm con bất hiếu" (Tử vi Phá quân, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu), còn nói: "Tử vi Phá quân mà không có Tả Hữu đồng cung, là phường quan lại hung ác" (Tử Phá đồng cung vô Tả Hữu, vô cát diệu, hung ác tư lại chi đồ), tức là đã chỉ ra bản tính tự tư ích kỷ và khuynh hướng hay lo toan nghĩ ngợi của mệnh tạo. Nhưng chỉ cần có Cát tinh hội hợp, thì những tính cách không lành này sẽ giảm nhẹ, thậm chí tiêu trừ.
Đại hạn hoặc Lưu niên mà gặp “Tử vi Phá quân” đồng độ, chủ về "khứ cựu canh tân" (bỏ cũ để đổi mới). Được Cát tinh hội hợp, đương nhiên biến động sẽ cát lợi. Nếu gặp Sát tinh, thì nên suy nghĩ kỹ, không được vội vã thay đổi. Nếu Sát tinh và Cát tinh đều có, thì phải xem đến vận hạn sau có cát hay không để quyết định làm hay dừng.
Nhưng, lúc Phá quân Hóa Quyền sẽ làm tăng tính chất biến động của Phá quân, vì vậy mà đời người càng thêm biến động thay đổi. Nếu có Tả phụ Hữu bật hội hợp, có thể giảm thiểu vất vả; nếu gặp tứ Sát, thì chỉ thích hợp làm việc trong lĩnh vực kinh doanh thương mại, và cần phải chú ý tính chất sáng tạo cái mới trong kinh doanh.
Nếu Phá quân Hóa Lộc, đồng thời với sự khai sáng là cơ hội kiếm tiền, khiến cho sinh hoạt vật chất được sung túc, để bù đắp những vất vả đã trải qua. Nhưng như vậy, đồng thời tình cảm cũng gặp nhiều tình huống rắc rối khó xử, hơn nữa, sẽ khiến cho mệnh tạo thiên về hưởng thụ nhục dục. Bởi vì lúc này sẽ gặp Liêm trinh và Tham lang đồng độ ở Tị (hoặc ở Hợi), do hội với Phá quân Hóa Lộc mà phát huy tác dụng.
Bất kể Phá quân Hóa Quyền hay Hóa Lộc, cũng chủ về khiến cho mệnh tạo trở thành phú quý, nhưng nếu đồng thời hội hợp với các sao Sát Hình Kị, thì tuy giầu có sung túc, nhưng lại dễ chuốc điều tiếng thị phi. Gặp Kình dương, Thiên Hình, Hóa Kị, còn dễ vướng vào tranh chấp kiện tụng, thích hợp theo binh nghiệp hoặc ngành pháp luật.
Tinh hệ “Tử vi Phá quân” chủ về biến động, bởi vậy trong kinh doanh làm ăn, cần phải chú ý khi cơ hội đến bất ngờ, hơn nữa, có khả năng sẽ đồng thời kinh doanh hai ba lãnh vực có liên quan với nhau, hoặc cùng một thời điểm phải giải quyết hai ba việc. Nếu là nhân viên làm thuê, thì chủ về kiêm ngành, kiêm chức, hoặc làm tăng ca, nhưng nhất định sẽ một mình đảm trách công việc.
“Tử vi Phá quân” đóng ở cung mệnh, là người thẳng thắn, nhưng nếu gặp Hoa cái, thì thích hợp nghiên cứu tôn giáo hoặc triết học.
Có điều, do mệnh tạo hay lo toan nghĩ ngợi vì nhiều biến động thay đổi, lại xét thấy Thiên phủ ở cung Phúc đức chủ về lo toan chu đáo, nên khi gặp các sao Sát, sao Không, sẽ biểu hiện tính tự tư ích kỷ. Cổ nhân nói: "Tử vi Phá quân, làm tôi thần bất trung, làm con bất hiếu" (Tử vi Phá quân, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu), còn nói: "Tử vi Phá quân mà không có Tả Hữu đồng cung, là phường quan lại hung ác" (Tử Phá đồng cung vô Tả Hữu, vô cát diệu, hung ác tư lại chi đồ), tức là đã chỉ ra bản tính tự tư ích kỷ và khuynh hướng hay lo toan nghĩ ngợi của mệnh tạo. Nhưng chỉ cần có Cát tinh hội hợp, thì những tính cách không lành này sẽ giảm nhẹ, thậm chí tiêu trừ.
Đại hạn hoặc Lưu niên mà gặp “Tử vi Phá quân” đồng độ, chủ về "khứ cựu canh tân" (bỏ cũ để đổi mới). Được Cát tinh hội hợp, đương nhiên biến động sẽ cát lợi. Nếu gặp Sát tinh, thì nên suy nghĩ kỹ, không được vội vã thay đổi. Nếu Sát tinh và Cát tinh đều có, thì phải xem đến vận hạn sau có cát hay không để quyết định làm hay dừng.
Tử vi và Thiên phủ
đồng độ ở hai cung Dần Thân
Hai sao Tử vi và Thiên phủ
đồng độ ở Dần hoặc ở Thân. Sao Tử vi là chủ tinh của Bắc Đẩu, tính
thích hợp khai sáng. Thiên phủ là chủ tinh của Nam Đẩu, tính lợi về
bảo thủ. Cho nên khi hai chủ tinh gặp nhau, không những xung đột “một
núi không thể có hai cọp”, mà tính chất còn kềm chế lẫn nhau, như
vậy sẽ khó mà phát huy tác dụng. Thông thường, chỉ chủ về thanh cao,
thậm chí có khả năng phát triển thành tự sùng bái mình. Kết cấu
tinh hệ kiểu này, rất nên theo sự nghiệp giáo dục, làm công chức
cũng được, không nên theo nghiệp kinh doanh, nếu không, sẽ có phản ứng
sai lầm, hành động không mạng lại hiệu quả tốt cho bản thân, thường
đánh mất cơ hội, hoặc khéo quá mà thành vụng.
Khi “Tử vi Thiên phủ” đồng cung, nếu Tử vi
Hóa Quyền hoặc Hóa Khoa, thì vầng hào quang của Tử vi càng lớn, khí
quý phái càng lớn. Nếu Thiên phủ Hóa Khoa thì chỉ có khuynh hướng
giữ uy tín, xem trọng lời hứa, nhưng sẽ quá khiêm cung hiền lành,
thiếu năng lực lãnh đạo và khai sáng mọi thứ từ thực tế.
Kết cấu tinh hệ kiểu này, rất nên gặp
cách “Lộc Mã giao trì” đến hội hợp, chủ về phú quý song
toàn; kế đến là cách “Lộc văn củng mệnh”, tức có Lộc tồn
hoặc Hóa lộc và Văn xương, Văn khúc hội hợp, cũng chủ về phú quý;
kế đó nữa là các phụ diệu – tá diệu hội hợp và hội chiếu, chủ
về quý mà không chủ về giầu có.
Nếu các sao Phụ diệu, Tá diệu không hội
hợp, mà có tứ Sát Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh tinh, trái lại,
sẽ chủ về bên ngoài thì tỏ ra trung thành mà bên trong thì gian trá,
phần nhiều hay tráo trở thị phi. Nếu gặp sao Không, hoặc Không vong,
là người tầm thường, cô độc, kiếm sống qua ngày.
Nữ mệnh có “Tử vi Thiên phủ”, nếu Tham
lang của cung Phúc đức hội hợp với các sao đào hoa Hồng loan, Thiên
hỷ, Thiên diêu, Hàm trì, thì rất nên xem trọng sinh hoạt tình cảm.
Nếu cung Mệnh có các sao Sát Hình tụ tập, thì có thể làm kế thất,
hoặc do quá tự sùng bái mình mà suốt đời không kết hôn.
Cung mệnh của đại hạn, hoặc cung mệnh của
lưu niên gặp “Tử vi Thiên phủ” thì cát lợi hơn so với gặp ở cung mệnh
nguyên cục, chủ về được quý nhân trợ lực, dễ phát đột ngột. Nếu
gặp Thiên khôi, Thiên việt, hoặc lưu Khôi, lưu Việt thì nhờ có thay đổi
mệnh lệnh, hoặc nơi làm việc thay đổi chính sách cũng phất lên đột
ngột. Trong làm ăn phần nhiều không cầu mà bỗng nhiên gặp may.
Tử vi và Tham lang
đồng độ ở hai cung Mão Dậu
“Tử vi Tham lang” đồng độ
ở Mão hoặc ở Dậu, cổ nhân gọi cách này là “”Đào hoa phạm chủ”,
cho rằng chủ về dâm loạn. Cho nên gặp tinh hệ “Tử vi Tham lang” đồng
cung, rất kỵ gặp thêm các sao đào hoa Hồng loan, Thiên hỷ, Hàm trì,
Đại hao, Thiên diêu, Mộc dục, nếu không, chủ về bản thân dễ mất kềm
chế không tự chủ được trước sức hấp dẫn của người khác giới. Nếu
gặp thêm Sát tinh sẽ gặp họa vì sắc đẹp. Cho dù không gặp Sát tinh
cũng vẫn bị ảnh hưởng đến con đường sự nghiệp.
Nếu Tử vi Hóa Quyền, được “bách quan
triều củng”, giống như thiên tử phong lưu ở thời thái bình, chủ
về phú quý đa tình. Tử vi Hóa Khoa gặp Cát tinh tuy có danh tiếng,
nhưng vẫn thiên nặng về nhục dục và ham muốn vật chất.
Nếu Tham lang Hóa Lộc, chủ về giao tế thù
tạc nhiều, thiên nặng về ham muốn vật chất, nhưng lại có tài vận
hanh thông. Tham lang Hóa Quyền, ham muốn vật chất cũng nặng, nhưng
phải trải qua cạnh tranh mới có được thành tựu. Tham lang Hóa Kị, tuy
giảm sắc thái đào hoa, nhưng tài năng và tài nghệ lại rất khó phát
huy và phát triển, những ham muốn vật chất khó toại nguyện.
Tử vi đồng độ với Tham lang, ưa gặp Tả
phụ, Hữu bật đồng cung, mà không ưa Văn xương, Văn khúc. Nếu gặp Văn
xương Văn khúc đồng cung, thì khuynh hướng hấp dẫn người khác giới
càng lớn, đồng thời còn chú trọng trang điểm trải chuốt về biểu hiện
hình thức bề ngoài hoàn mỹ, cho nên hành sự “giả nhiều mà thực
ít”. Nếu gặp Tả phụ và Văn xương, hoặc Hữu bật và Văn khúc giáp
cung Mệnh, thì trái lại, sẽ dễ phát huy tài chí, sự nghiệp có
thành tựu. Cổ nhân nói: “Tả Hữu Xương Khúc giáp chế”, theo bí
truyền của Trung Châu phái, đây là cách nói “giao thoa nhau mà
giáp cung mệnh”, bởi vì tinh hệ “Tử vi Tham lang” vĩnh viễn
không có khả năng “Tả Hữu giáp mệnh”.
“Tử vi Tham lang” mà gặp Sát tinh, chỉ nên
hoạt động trong lĩnh vực kinh doanh thương mại, nhưng Sát tinh nặng
cũng có thị phi, tranh chấp. Nếu lại gặp sao Không và Hoa cái, trái
lại, sẽ sinh nhai bằng nghiệp hoạt động tôn giáo.
Nữ mệnh có “Tử vi Tham lang”, gặp đào hoa
và Sát tinh, dễ rơi vào chốn phong trần. Kị nhất là gặp sao Kình
dương, khi các sao đào hoa tụ tập, thì nguy cơ rơi vào chốn phong trần
càng lớn, đồng thời cũng vì vậy mà ham muốn vật chất có khuynh
hướng trụy lạc. Khi cung mệnh an tại Dậu, phải mượn tinh hệ “Tử vi
Tham lang” ở Mão để an cung, thì càng cần phải chú ý.
Cung mệnh của lưu niên, hoặc cung mệnh của
đại hạn mà gặp tinh hệ Tử vi Tham lang, tính chất đào hoa sẽ nhẹ hơn
khi gặp ở cung mệnh nguyên cục. Thông thường, nếu hội hợp với các
Cát tinh chủ về ít có sự biến động thay đổi nhưng lại khó tiến bộ,
nếu hội hợp với các Sát tinh mà không gặp các sao Hình Kị thì lại
có thể tiến bộ. Còn khi các Sát tinh hội tụ lại gặp thêm các sao
Hình Kị, chủ về vì sắc mà phá tài, chuốc họa, hoặc vì thù tạc
mà chuốc điều tiếng thị phi.
Tử vi và Thiên
tướng đồng độ ở hai cung Thìn Tuất
“Tử vi Thiên tướng” đồng
độ ở Thìn hoặc ở Tuất, biết rằng Tử vi là đế diệu, Thiên tướng là
sao “ấn”, thoạt nhìn có vẻ là một kết cấu rất lý tưởng, nhưng khi
hai sao này đồng cung, thì lại vì Phá quân ở cung đối diện xung chiếu
mà thay đổi tính chất. Đây là một ví dụ, mà Trung Châu phái xem
trọng đặc tính của toàn bộ kết cấu các tinh hệ trong mệnh bàn.
Tinh hệ “Tử vi Thiên tướng” rất ưa được
Lộc tồn hội chiếu, có thể giầu có, nhưng thành kiến chủ quan cực
nặng, mà còn thích tranh quyền, nên dễ bị nhiều người không chấp
nhận mà gây áp lực chèn ép, nặng hơn còn bị loại bỏ. Nếu không có
Lộc tồn và Tử vi Hóa Quyền, thì tính thích tranh quyền càng diễn
biến kịch liệt; nếu không có Lộc tồn mà Tử vi Hóa Khoa, tính thích
tranh quyền tuy có giảm, nhưng lòng tự tôn và trọng danh dự càng nặng
nề, dễ bị người ta úy kị.
Nếu tinh hệ “Tử vi Tham lang” không gặp cát
hóa Lộc Quyền Khoa, thì tinh hệ này ưa được “bách quan triều củng”,
không ưa các sao Sát Kị hội hợp. Nếu được Tả phụ, Hữu bật, Văn
xương, Văn khúc hội chiếu, thì sự nghiệp có thể thành tựu, tính tình
ôn hòa nhân hậu chủ về kiêm nhiệm chức danh lãnh đạo. Nhưng vì ảnh
hưởng của Phá quân ở cung đối diện xung chiếu, nên trong đời người ắt
phải trải qua một lần sóng gió, trắc trở.
Nếu không gặp Cát tinh, mà có tứ Sát hội
hợp, thì lấy trường hợp Kình dương, Đà la là khá tốt, thích hợp
hoạt động trong lĩnh vực thương mại. Nếu gặp Hỏa tinh Linh tinh, do Tử
vi phải hao phí sức lực hóa giải nên tăng thêm vất vả, gian khổ. Giả
dụ như gặp Hỏa tinh, Linh tinh, mà còn gặp thêm Địa không, Địa kiếp,
Thiên Hình, chủ về gặp bất hạnh, tinh thần bị kích thích mạnh, hoặc
mắc bệnh tim. Phàm tinh hệ Tử vi Thiên tướng thủ mệnh, dù không gặp
Sát tinh, cũng nên chú ý sức khỏe tim mạch, nên chăm sóc sức khỏe
tinh thần.
Nếu có nhiều Sát tinh hội hợp, chủ về
phát triển một cách nhanh chóng rồi suy sụp cũng rất nhanh chóng, có
những ứng xử biểu hiện vô tình vô nghĩa. Nếu có thêm Cát tinh tương
hội, chủ về đời người trải qua nhiều sóng gió trắc trở, cuộc đời
có bước ngoặt đặc biệt, hoặc gặp bất hạnh bất ngờ. Nhưng trong ngẫu
nhiên vô tình vẫn có biểu hiện vô tình lạnh nhạt.
Nữ mệnh gặp tinh hệ “Tử vi Thiên tướng”,
cần chú ý quan tâm đến sinh hoạt tình cảm, đồng thời phải lưu ý đến
đặc tính “vô tình vô nghĩa” của tinh hệ này mà biết tự mình
kềm chế bản thân, thì mới được hưởng cuộc sống an lành, tuy nhiên
trong tình yêu ắt khó tránh được cảnh sóng to gió lớn.
Cung mệnh của lưu niên, hoặc cung mệnh của
đại hạn có tinh hệ Tử vi Thiên thướng, nếu gặp các sao Sát Kị, ắt
sẽ bị nhiều trở ngại rồi sinh lòng thay đổi, như mong muốn thay đổi
việc làm nhưng lại không được. Gặp Cát tinh thì vận hạn thuận lợi
toại ý, sự nghiệp có thành tựu.
Tử vi và Thất sát
đồng độ ở hai cung Tỵ Hợi
Tử vi và Thất sát đồng
độ ở Tị hoặc Hợi. Tử vi là đế diệu, Thất sát là tướng tinh, hai
sao này mà đồng cung, có uy thế không ai so bì được. Cho nên chủ về
giầu tính khai sáng, hơn nữa, còn có tư tưởng độc đáo.
Thông thường, tinh hệ “Tử vi Thất sát” có
thể xem là tượng trưng cho quyền lực, cho nên Tử vi không nên Hóa
Quyền, vì khi Tử vi Hóa Quyền chủ về có lòng ham muốn quyền lực
quá cao, có biểu hiện “khí bá đạo”, khiến cho cộng đồng làm
việc xa gần rất khó chấp nhận.
Tinh hệ “Tử vi Thất sát” rất cần các Cát
tinh hội chiếu. Như có Tử phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, Lộc tồn,
Thiên mã hội hợp, khi được những Cát tinh này hội hợp, thì tính
cương dũng của Thất sát có đất dụng võ, đây là cái gọi là “hóa
sát làm quyền” của cách cục này. Nhưng, giả dụ không có những
Cát tinh hội chiếu, thì cách cục này giống như “anh hùng thảo dã
biến thành giặc cướp”, khó tránh khỏi có những biểu hiện “tàn
nhẫn bá đạo”, chủ về phát triển lên một cách nhanh chóng, rồi
suy sụp cũng rất nhanh chóng.
Nếu như không có những Cát tinh, mà còn
có Sát tinh hội hợp, thì khó tránh được “hình thương, khắc hại”.
Nữ mệnh gặp tinh hệ “Tử vi Thất sát”,
nếu gặp Sát tinh, tuy có cơ hội thay đổi nhưng lại khó được như ý
nguyện. Nếu có Cát tinh tụ hội thì phải chấp nhận trải qua sự biến
động thay đổi, thì mới có được ích lợi.
Thuộc tính âm dương ngũ hành
của sao Tử vi là âm thổ, là Bắc Đẩu Đế tọa, trung tâm của
các vì sao, hóa khí là tôn quý chủ cung Quan lộc. Tại số
chuyên quản về chức tước và bổng lộc, có khả năng giải ách (tiêu trừ tai
ách, biến hung thành cát), kéo dài tuổi thọ (nếu vận hạn gặp được Tử vi
thì có thể duy trì được bình an, tăng thêm độ tốt lành), có khả năng chế
hóa (có khả năng chế phục và hóa giải hung tính của các sát tinh), có sức
mạnh bao dung che chở, xuất hiện tại cung nào cũng có khả năng tạo phúc trừ
tai, tiêu trừ mọi hung hại.
Tử vi tuy là sao Đế Tọa địa vị tôn quý, nhưng lại không nên đứng một mình chẳng khác gì vị vua cô độc trên ngai vàng, thiếu tôi hiền trợ giúp dễ trở nên độc đoán chuyên quyền, khiến gian thần tiểu nhân thừa cơ, kẻ dưới phạm thượng, nên khó phát huy được uy lực mà dễ suy yếu, có tài năng nhưng không có đất dụng võ, hay dùng kiến giải nghiệp dư để chỉ đạo người chuyên nghiệp.
Tử vi ưa Tả phụ Hữu bật phò tá, gặp Thiên tướng, Văn xương, Vũ khúc tùy tùng, gặp Thiên khôi Thiên việt truyền lệnh, gặp Thái dương Thái âm phân chức, gặp Lộc tồn Thiên mã để quản tước vị, gặp Thiên phủ cai quản kho tàng. Nếu được những Cát tinh trên đồng cung, hoặc nằm tại cung tam phương tứ chính ứng chiếu lẫn nhau, sẽ tạo thành cách Quần thần khánh hội là cách rất tốt. Uy lực của Tử vi có thể khắc chế Hỏa tinh Linh tinh thành thiện, có thể giáng Thất sát làm quyền. Khi Tử vi gặp hung tinh, tuy hóa cát nhưng vô đạo.
Sao Tử vi (cực) nằm tại cung Ly (ngọ), không bị sát tinh xung phá là cách Cực hướng Ly minh địa vị phú quý đến hàng công khanh. Hai sao đế là Tử vi và Thiên phủ nếu đồng cung, hoặc tại cung đối nhau chầu về cung Mệnh là cách Tử Phủ đồng cungchủ về một đời giầu có. Nếu Tử vi hoặc Thiên phủ miếu vượng nằm tại cung Mệnh, tam phương tứ chính lại gặp cát tinh là cách Tử Phủ triều viên tước lộc dồi dào.
Ca quyết:
Tử vi nguyên thuộc thổ, Quan lộc cung chủ tinh
Hữu tướng vi hữu dụng, vô tướng vi cô quân
Chư cung giai giáng phúc, ngộ hung phúc tự thân
Văn xương phát khoa giáp, Văn khúc thụ hoàng ân
Tăng đạo hữu sư hiệu, khoái lạc độ xuân thu
Chúng tinh giai củng chiếu, vi lai hiệp công bình
Nữ nhân hội Đế tọa, ngộ cát sự quý nhân
Nhược dữ đào hoa hội, phiêu lãng lạc phong trần
Kình dương Hỏa Linh tụ, thử thiết cẩu thâu quân
Tam phương hữu cát củng, phương tác quý nhân bình
Nhược hoàn vô Phụ Bật, chư ác cộng khí lăng
Đế vi vô đạo chủ, khảo cứu yếu chi nhân.
Tử vi tuy là sao Đế Tọa địa vị tôn quý, nhưng lại không nên đứng một mình chẳng khác gì vị vua cô độc trên ngai vàng, thiếu tôi hiền trợ giúp dễ trở nên độc đoán chuyên quyền, khiến gian thần tiểu nhân thừa cơ, kẻ dưới phạm thượng, nên khó phát huy được uy lực mà dễ suy yếu, có tài năng nhưng không có đất dụng võ, hay dùng kiến giải nghiệp dư để chỉ đạo người chuyên nghiệp.
Tử vi ưa Tả phụ Hữu bật phò tá, gặp Thiên tướng, Văn xương, Vũ khúc tùy tùng, gặp Thiên khôi Thiên việt truyền lệnh, gặp Thái dương Thái âm phân chức, gặp Lộc tồn Thiên mã để quản tước vị, gặp Thiên phủ cai quản kho tàng. Nếu được những Cát tinh trên đồng cung, hoặc nằm tại cung tam phương tứ chính ứng chiếu lẫn nhau, sẽ tạo thành cách Quần thần khánh hội là cách rất tốt. Uy lực của Tử vi có thể khắc chế Hỏa tinh Linh tinh thành thiện, có thể giáng Thất sát làm quyền. Khi Tử vi gặp hung tinh, tuy hóa cát nhưng vô đạo.
Sao Tử vi (cực) nằm tại cung Ly (ngọ), không bị sát tinh xung phá là cách Cực hướng Ly minh địa vị phú quý đến hàng công khanh. Hai sao đế là Tử vi và Thiên phủ nếu đồng cung, hoặc tại cung đối nhau chầu về cung Mệnh là cách Tử Phủ đồng cungchủ về một đời giầu có. Nếu Tử vi hoặc Thiên phủ miếu vượng nằm tại cung Mệnh, tam phương tứ chính lại gặp cát tinh là cách Tử Phủ triều viên tước lộc dồi dào.
Ca quyết:
Tử vi nguyên thuộc thổ, Quan lộc cung chủ tinh
Hữu tướng vi hữu dụng, vô tướng vi cô quân
Chư cung giai giáng phúc, ngộ hung phúc tự thân
Văn xương phát khoa giáp, Văn khúc thụ hoàng ân
Tăng đạo hữu sư hiệu, khoái lạc độ xuân thu
Chúng tinh giai củng chiếu, vi lai hiệp công bình
Nữ nhân hội Đế tọa, ngộ cát sự quý nhân
Nhược dữ đào hoa hội, phiêu lãng lạc phong trần
Kình dương Hỏa Linh tụ, thử thiết cẩu thâu quân
Tam phương hữu cát củng, phương tác quý nhân bình
Nhược hoàn vô Phụ Bật, chư ác cộng khí lăng
Đế vi vô đạo chủ, khảo cứu yếu chi nhân.
SAO TỬ VI TỌA THỦ CUNG MỆNH
Dung mạo và tính cách
Người có sao Tử vi tọa thủ
tại cung Mệnh, thường có sắc mặt mầu vàng tía, người to béo, tướng mại hiền hậu
điềm đạm, ánh mắt trong và sáng. Mệnh nam thì vai rộng lưng dày, rắn rỏi uy
nghiêm; mệnh nữ thì đôn hậu thanh tú, phúng phính đãy đà, khoan thai quý phái.
Tính cách liêm chính ngay thẳng, trung
hậu thật thà, bên ngoài cứng rắn bên trong yếu mềm, có lòng tự trọng tự ái, tâm
địa lương thiện, có lòng nhân hậu hay nghĩ cho người khác, có khí chất tôn quý,
có tính kiêu ngạo, thích phân minh rõ ràng. Có tinh thần trách nhiệm, thích hư
vinh, đa nghi, thiếu chủ kiến, tự tin giỏi biện luận lại thường hiếu thắng, tâm
địa khá hẹp hòi, thích chiếm hữu, dễ làm việc theo cảm tính tùy thuộc vào mong
muốn bản thân. thường tự cảm thấy tủi thân mà dễ tự tìm đến phiền muộn. Thông
minh học rộng, năng lực quản lý tài chính giỏi, có khả năng lãnh đạo. Làm việc
chăm chỉ, nhiệt tình thích cầu toàn.
Nữ giới có sao Tử vi nhập vào cung Mệnh, ngoài có tiền đồ còn có dung mạo xinh đẹp, da dẻ mịn màng, khí thái đoan trang, được giáo dục tốt, là mẫu người phụ nữ vợ đảm mẹ hiền điển hình. Đa phần có được người bạn đời có địa vị cao trong xã hội, hưởng cuộc sống hành phúc về cả vật chất lẫn tinh thần. Nếu gặp thêm cát tinh là người vợ giúp chồng, nuôi con giỏi.
Nữ giới có sao Tử vi nhập vào cung Mệnh, ngoài có tiền đồ còn có dung mạo xinh đẹp, da dẻ mịn màng, khí thái đoan trang, được giáo dục tốt, là mẫu người phụ nữ vợ đảm mẹ hiền điển hình. Đa phần có được người bạn đời có địa vị cao trong xã hội, hưởng cuộc sống hành phúc về cả vật chất lẫn tinh thần. Nếu gặp thêm cát tinh là người vợ giúp chồng, nuôi con giỏi.
Suy đoán mệnh lý
Tử vi + 3
Thất sát = 0
|
Tử vi + 4
|
Tử vi + 4
Phá quân + 3
|
Tử vi + 3
Thiên phủ + 2
|
Tử vi + 2
Thiên tướng + 2
|
Tử vi + 3
Tham lang + 1
|
||
Tử vi + 3
Tham lang + 1
|
Tử vi + 2
Thiên tướng + 2
|
||
Tử vi + 3
Thiên phủ + 4
|
Tử vi + 4
Phá quân + 3
|
Tử vi = 0
|
Tử vi + 3
Thất sát = 0
|
Độ sáng của sao Tử vi tọa thủ 12 cung
Chữ số trong bảng biểu thị độ sáng của sao Thiên phủ.
Mối quan hệ của chúng như
sau:
- Miếu = + 4
- Vượng = + 3
- Địa = + 2
- Lợi = + 1
- Bình hòa = 0
- Không đắc địa = - 1
- Hãm địa = - 2
- Miếu = + 4
- Vượng = + 3
- Địa = + 2
- Lợi = + 1
- Bình hòa = 0
- Không đắc địa = - 1
- Hãm địa = - 2
Sao Tử vi tuy là Đế tọa phú
quý, có khí thể độc tôn, quyền uy cao ngất, là chúa tể của các sao, nhưng khi tọa
thủ tại cung Mệnh thì không nhất định là thể hiện phú quý vinh hoa, còn phải
xem xét cát - hung của các sao trong cung và các cung bên cạnh, cung đối diện,
và cung tam phương hội hợp với cung này.
Sao Tử vi không thích hợp tọa thủ một
mình. Khi Tử vi đơn thủ độc tọa một mình, thì cũng giống như vị vua đơn độc
không có hiền thần phò tá, lại làm việc không có chủ kiến, thường bó buộc trong
vỏ bọc tôn quý, dễ bị gian thần tiểu nhân làm hại, dễ độc đoán chuyên quyền, về
tinh thần không tránh khỏi cô độc, nếu không biết biến thông thì khó tránh khỏi
gặp trở ngại tai ương.
Người có sao Tử vi tọa thủ ở cung Mệnh,
thích người khác tiếp thu ý kiến của bản thân, thích ra lệnh, thường đưa ra kiến
nghị cho người khác, dễ có hiềm khích. Do sao Tử vi có khuynh hướng duy trì địa
vị tôn quý của mình, luôn hy vọng được người khác tôn trọng và thừa nhận, vì vậy
tính tình thường kiên định, đòi hỏi cái "tôi" khá cao, làm bất cứ việc
gì đều rất nghiêm túc, có khả năng cải tiến đi lên, đồng thời có tính cầu toàn,
thích thể hiện phô diễn mặt tốt đẹp của bản thân ra ngoài, luôn hy vọng vào khả
năng nỗ lực trong tương lai của những người xung quanh, để thể hiện vai trò vị
chúa tể, nên thường tự độc tôn quyền uy ở một phương diện nào đó. Sau khi thành
danh, tất tiếp tục khẳng định cái "tôi", nếu chuyên về tri thức hoặc
kỹ thuật đặc thù, lấy hiện trạng đột phá, đồng thời biết tiếp thu ý kiến của bạn
bè, duy trì bản năng có lòng hiếu kỳ với bất kỳ sự việc nào, tất có vận may được
hiển đạt lớn, nếu không, sẽ dễ đi theo khuynh hướng hư danh.
Sao Tử vi hợp nhất khi có thêm 6 cát tinh phò tá, cũng hợp với cát tinh như Thiên phủ, Thiên tướng, Thái dương, Thái âm, Lộc tồn, Thiên mã, hoặc gặp được sự hỗ trợ trong cùng một cung, như vậy mới có thể phát huy được uy lực chân chính của Đế tinh.
Suy đoán cát - hung của sao Tử vi tọa thủ cung Mệnh, cũng phải đồng thời xem xét Tam thai, nếu cung vị của sao Tử vi là "trung thai", thì trước nó một cung là "thượng thai", sau nó một cung là "hạ thai". Các sao Tham thai đều là Cát tinh của miếu, vượng, thì mọi việc hanh thông. Nếu các sao của Tam thai đều là Hung tinh rơi vào thế hãm địa thì mọi việc không như ý.
Sao Tử vi hợp nhất khi có thêm 6 cát tinh phò tá, cũng hợp với cát tinh như Thiên phủ, Thiên tướng, Thái dương, Thái âm, Lộc tồn, Thiên mã, hoặc gặp được sự hỗ trợ trong cùng một cung, như vậy mới có thể phát huy được uy lực chân chính của Đế tinh.
Suy đoán cát - hung của sao Tử vi tọa thủ cung Mệnh, cũng phải đồng thời xem xét Tam thai, nếu cung vị của sao Tử vi là "trung thai", thì trước nó một cung là "thượng thai", sau nó một cung là "hạ thai". Các sao Tham thai đều là Cát tinh của miếu, vượng, thì mọi việc hanh thông. Nếu các sao của Tam thai đều là Hung tinh rơi vào thế hãm địa thì mọi việc không như ý.
Bài liên quan
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét